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sábado, 19 de diciembre de 2020

 

LA ALINEACION PLANETARIA DE ESTE 21 DE DICIEMBRE.



En 1614, el astrónomo alemán Johannes Kepler determinó que una serie de tres conjunciones de los planetas Júpiter y Saturno ocurrieron en el año 7 a. C. Argumentó (incorrectamente) que una conjunción planetaria podría crear una nova, que vinculó a la Estrella de Belén. Los cálculos modernos muestran que había una brecha de casi un grado (aproximadamente el doble del diámetro de la luna) entre los planetas, por lo que estas conjunciones no eran visualmente impresionantes. Se ha encontrado un antiguo almanaque en Babilonia que cubre los eventos de este período, pero no indica que las conjunciones fueran de especial interés. En el siglo XX, el profesor Karlis Kaufmanis, un astrónomo, argumentó que se trataba de un evento astronómico en el que Júpiter y Saturno estaban en una triple conjunción en la constelación de Piscis. El arqueólogo y asiriólogo Simo Parpola también sugirió esta explicación.

 

En el 6 ac, hubo conjunciones / ocultaciones (eclipses) de Júpiter por la Luna en Aries. "Júpiter era la 'estrella' real que confería reinos, un poder que se amplificó cuando Júpiter estaba en estrecha conjunción con la Luna. La segunda ocultación del 17 de abril coincidió precisamente cuando Júpiter estaba 'en el este', una condición mencionada dos veces en el relato bíblico sobre la estrella de Belén ".

 


En 3–2 a. C., hubo una serie de siete conjunciones, incluidas tres entre Júpiter y Regulus y una conjunción sorprendentemente cercana entre Júpiter y Venus cerca de Regulus el 17 de junio de 2 a. C. "La fusión de dos planetas hubiera sido un evento raro e inspirador", según Roger Sinnott.  Otra conjunción Venus-Júpiter ocurrió a principios de agosto del 3 aC. Sin embargo, estos eventos ocurrieron después de la fecha generalmente aceptada del 4 a. C. para la muerte de Herodes. Dado que la conjunción se habría visto en el oeste al atardecer, no podría haber llevado a los magos al sur desde Jerusalén hasta Belén, pues la posición que los llevaría a Jerusalén tendría que ser al amanecer, además del simbolismo del amanecer con “nacimiento”.

 

  


A los observadores del cielo les espera un regalo de fin de año. Lo que en medios ya se conoce popularmente como la "Estrella de Navidad" es una conjunción planetaria especialmente vibrante, fácilmente visible en el cielo vespertino desde las pasadas dos semanas cuando los planetas brillantes Júpiter y Saturno se unen, culminando en la noche del 21 de diciembre.

 En 1610, el astrónomo italiano Galileo Galilei apuntó con su telescopio al cielo nocturno y descubrió las cuatro lunas de Júpiter: Io, Europa, Ganímedes y Calisto. Ese mismo año, Galileo también descubrió un extraño óvalo alrededor de Saturno, cómicamente pensándolas como sus “orejas”, que observaciones posteriores determinaron que eran sus anillos. Estos descubrimientos cambiaron la forma en que la gente entendía los confines de nuestro sistema solar. Trece años después, en 1623, los dos planetas gigantes del sistema solar, Júpiter y Saturno, viajaron juntos por el cielo.

Júpiter alcanzó y pasó a Saturno, en un evento astronómico conocido como "Gran Conjunción". "Puedes imaginar el sistema solar como una pista de carreras, con cada uno de los planetas como un corredor en su propio carril y la Tierra hacia el centro del estadio", dijo Henry Throop, astrónomo de la División de Ciencias Planetarias en la Sede de la NASA en Washington. "Desde nuestro punto de vista, podremos ver a Júpiter en el carril interior, acercándose a Saturno todo el mes y finalmente adelantándolo el 21 de diciembre". Los planetas parecen cruzarse regularmente entre sí en el sistema solar, con las posiciones de Júpiter y Saturno alineadas en el cielo aproximadamente una vez cada 20 años. Entonces, ¿qué hace que el espectáculo de este año sea tan raro? Han pasado casi 400 años desde que los planetas pasaron tan cerca unos de otros en el cielo, y casi 800 años desde que la alineación de Saturno y Júpiter ocurrió en la noche, como ocurrirá en 2020, permitiendo que casi todo el mundo sea testigo de esta “gran conjunción."

La alineación más cercana aparecerá con solo una décima de grado y durará unos días. El día 21, aparecerán tan cerca que un dedo meñique con el brazo extendido cubrirá fácilmente ambos planetas en el cielo. Los planetas serán fáciles de ver a simple vista mirando hacia el suroeste justo después del atardecer. Desde nuestro punto de vista en la Tierra, los gigantes gaseosos aparecerán muy juntos, pero permanecerán separados por cientos de millones de millas en el espacio. Y mientras que la conjunción ocurre el mismo día que el solsticio de invierno, el momento es simplemente una coincidencia, basada en las órbitas de los planetas y la inclinación de la Tierra.

“Conjunciones como esta podrían ocurrir en cualquier día del año, dependiendo de dónde estén
 los planetas  en sus órbitas”, dice Throop. “La fecha de la conjunción está determinada por las
 posiciones de Júpiter, Saturno y la Tierra en sus trayectorias alrededor del Sol, mientras que
 la fecha del solsticio está determinada  por la inclinación del eje de la Tierra. El solsticio
 es la noche más larga del año, por lo que esta rara coincidencia  le dará a la gente una gran
 oportunidad de salir y ver el sistema solar ".
 
 

Para aquellos que deseen ver este fenómeno por sí mismos, esto es lo que deben hacer:
 
Busque un lugar con una vista despejada del cielo, como un campo o un parque. Júpiter y Saturno son brillantes, por lo que 
se pueden ver incluso desde la mayoría de las ciudades.
Una hora después de la puesta del sol, mire hacia el cielo del suroeste. Júpiter se verá como una estrella brillante y será
 fácilmente visible. Saturno será un poco más débil y aparecerá un poco arriba y a la izquierda de Júpiter hasta el 21 de
 diciembre, cuando Júpiter lo superará y cambiarán de posición en el cielo.
Los planetas se pueden ver a simple vista, pero si tiene binoculares o un telescopio pequeño, es posible que pueda ver las
 cuatro grandes lunas de Júpiter orbitando el planeta gigante.
 

 

jueves, 28 de noviembre de 2019

QUIEN FUE CONCHA MICHEL Y SU LEGADO A TLALTENANGO...

Nació en Villa de la Purificación , Jalisco el 24 de mayo de 1895. Sus padres eran rancheros y agricultores. Tuvo tres hermanos: María Albina, y José Guadalupe. Su abuelo, un latifundista de origen francés, creó Fábricas de Francia y fundó el Convento de San Lorenzo de Loyola en Ejutla, al suroeste de la entidad, donde Concha recibió su educación formal.

Su pasión por la música comenzó a los nueve años: acompañada de una guitarra, participó en fiestas y ferias patronales. Más grande, estudió música en Guadalajara donde llegó a interpretar a Mozart, Scarlatti, y Puccini. 
Muy joven, a los quince años exactamente, tuvo a su primer hija, Yolia, quien murió en un orfanato, tras ser abandonada por Concha, pues era madre soltera.
En 1919 ingresó al Partido Comunista, y reinició su vida con Pablo Rieder, un pintor e inventor austriaco alemán, viente años mayor que ella, al cual abandonó porque no soportaba el ambiente de un matrimonio. 
Concha rompió con el molde de las mujeres jóvenes de ese México, a quienes se les exigía pureza, pudor, recato y honestidad.

En busca de sus sueños, cruzó la frontera y entró de forma ilegal a Estados Unidos. Ahí, permaneció cerca de un año contratada por la Escuela de Ciencias Sociales. Su suerte cambió cuando logró cantar para el magnate y filántropo John D. Rockefeller. 



Concha Michel cantó duetos con Frida Kahlo, interpretaba para John D. Rockefeller, modelaba para Diego Rivera, y viajó por el mundo apoyada sólo por su voz y su guitarra.  la mexicana que nació el 24 de mayo de 1899 y quien se enamoró de la música a muy temprana edad, por lo que aprendió a cantar y tocar la guitarra en un convento católico fundado por su abuelo.

Su rebeldía e inquietud llevaron a la mujer a liderar y organizar una fuga de novicias, rompió con el molde de las mujeres jóvenes del México de ese tiempo, a quienes se les exigía pureza, pudor, recato y honestidad. Michel fue conocida por su vestimenta indígena, llevaba vestidos bordados con pelo trenzado al estilo de las mujeres tehuanas de México. Viajó por todo el país, aprendiendo canciones tradicionales y cantando sus propios corridos o baladas revolucionarias, convirtiéndose en una de las pocas mujeres que cantaban esta forma en ese momento. Durante la década de 1930, viajó a los Estados Unidos donde actuó en el Museo de Arte Moderno y en la gran casa de Rockefeller. Las ganancias de sus actuaciones pagaron viajes a Europa y la Unión Soviética, donde conoció a pensadoras feministas como Clara Zetkin y Alexandra Kollontai. En 1950, estableció el Instituto de Folklore en Morelia, Michoacán, como parte de un esfuerzo de por vida para preservar la cultura indígena de México. Como lo puso en su autobiografía, “el mundo era mi universidad; mi graduación voluntaria, mi experiencia fue directa, confirmada por la vida ". 


Su pasión por la música empezó a los nueve años de edad; acompañada de una guitarra, participó en ferias y fiestas patronales. Más grande estudió canto en Guadalajara, donde desarrolló su voz de contralto y llegó a interpretar a Mozart, Scarlatti y Puccini (Fondo Documental del Archivo Concha Michel, s/f). En Guadalajara, obtuvo una beca para el conservatorio del D.F. Muy joven, a los quince años tiene a su primera hija, Yolia, quien muere en un orfelinato, donde ella la dejó porque tenía que trabajar y era madre soltera.

Ingresó al Partido Comunista (PC) en 1919, año en que fueron asesinados Emiliano Zapata y Rosa Luxemburgo, fundadora del Partido Comunista Alemán. “Pocas mujeres en el México de los años veinte se atrevían a formar parte del Partido Comunista y mucho menos a declararse parte de él, pero para Concepción Michel esto era sólo un motivo más para crear recelos y polémica a su alrededor” (Cervantes, 2003).
Se casó con Pablo Rieder, un pintor e inventor austriaco-alemán, veinte años mayor que ella, al cual abandonó porque no soportaba el ambiente del matrimonio, y con él tuvo un hijo. Concha rompió con el molde de las mujeres jóvenes de ese México posrevolucionario, a quienes se les exigía pureza, pudor, recato y honestidad. Estuvieran llamadas o no al matrimonio, su vocación única debía ser la abnegación y dedicarse a aquellos que vivían en torno suyo: el padre, la madre, los hermanos, después al marido y a los hijos (Muñiz, 2004: 164).

Concha Michel baila con un mariachi de Guadalajara en la Ciudad de México


Aventurera, en busca de sus sueños, Concha cruzó la frontera y entró de forma ilegal a Estados Unidos. En Nueva York permaneció cerca de un año contratada por la Escuela de Ciencias Sociales (“Inolvidable…”, 2007). En esta ciudad obtuvo muy buenos ingresos al cantar en el cumpleaños del filántropo y magnate John D. Rockefeller (Cervantes, 2008).
Con estos recursos económicos logró viajar a la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas (URSS) en 1933 para conocer la vida de mujeres comunistas como Alexandra Kollontái, la primera mujer en ocupar un puesto de gobierno en una nación, y Clara Zetkin, promotora de la celebración del 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer Trabajadora. En la URSS cantó en diversos centros obreros y recibió varios títulos honoríficos. Después se presentó en 17 países europeos con su guitarra y la voz de su pequeño hijo (Hernández, 2013).

De vuelta en México, Concha Michel invadió la Hacienda de Santa Bárbara del ex presidente Calles, acompañada de 250 mujeres armadas de niños, con objeto de confiscarla y fundar ahí un centro de estudios para la mujer (Hernández, 2013). Fue una promotora de los derechos de la mujer trabajadora.
Después de sus viajes internacionales, veía con otros ojos a su México querido, y tenía nuevas ideas sobre la igualdad femenina, quizá demasiado avanzadas para las mujeres de su generación, que aún no alcanzaban el derecho al voto. En 1934, en un folleto titulado Marxistas y “marxistas”, mostró sus diferencias con el Partido Comunista, al que abandonó definitivamente.

Concha Michel, María Grever, Consuelo Velásquez, María Alma, Ema Elena Valdelamar son las mujeres que con su arte pudieron trascender la escena de compositores mexicanos.

Según ella, los dirigentes traicionaron la Revolución, al no tomar en cuenta a la mujer como ser igual […] Escribe en Marxistas y “marxistas” para explicar su “actual desconexión” del Partido: “no porque no esté de acuerdo con su programa en el aspecto económico que orientan Marx, Engels, sino porque no hay todavía en este movimiento una línea precisa que abarque debidamente el problema femenil, y este es el lado débil del movimiento comunista inclusive en la U.R.S.S.” (Miller, 1984: 23).

Concha Michel en su juventud

Aun siendo compañera de vida de Hernán Laborde, secretario general y primer diputado del Partido Comunista Mexicano, fue cortejada por muchos de los miembros del Partido, que no la respetaban ni por ser la compañera del secretario general. Concha se atrevió a criticar las actitudes machistas y la misoginia de la izquierda mexicana (Gargallo, 2008).
Durante esa época, la activista y periodista Juana Belén y Concha Michel redactaron y publicaron un opúsculo, titulado La república femenina:

En él proponían que la liberación femenina debía sustentarse en la propia naturaleza de las mujeres, es decir en su capacidad de creación, y no en la imitación de las actividades masculinas. Algunas de sus ideas se adelantaron 40 años a las corrientes más críticas del Feminismo de la Diferencia, planteando la necesidad de una liberación de las mujeres de los modelos masculinos, más allá de la emancipación y la consecución de una igualdad legal (Gargallo, 2008).

Sin duda, la labor de Concha Michel es importante en la historia del feminismo latinoamericano. Fue una visionaria, fiel a sus ideas.
La compositora recorrió el país cantando corridos revolucionarios anticlericales, y fue en esta etapa cuando la Secretaría de Educación Pública la contrató para recoger ejemplos de música folclórica. Registró sones, corridos, canciones, alabados, algunos en las lenguas de los pueblos originarios, y llegó a contar con siete mil piezas (Hernández, 2013).

 “Esta impetuosa y valiente mujer con su hijo a cuestas, se lanza a la aventura de recorrer una gran parte del territorio del país como una soldadera, sólo que en lugar de fusil lleva una guitarra y en vez de cartucheras un cuaderno pautado” (Hernández, 2013).

Fruto de esta ardua investigación, en 1938 apareció el libro Corridos revolucionarios y, en 1951, Cantos indígenas de México. Desafortunadamente hay mucho material que permanece inédito en archivos familiares o institucionales y otra parte se ha perdido.
Se incorporó como miembro activo del movimiento artístico que emergió tras la Revolución Mexicana, con un gran interés por la música popular, y comprometida en su rescate. En ese tiempo, como afirma Elena Poniatowska:

México después de la Revolución fue muy creativo con José Vasconcelos, con la educación, con llevar los clásicos al campo, con el surgimiento de un país nuevo, con la reivindicación del color moreno, de los indígenas, el decir que nosotros valíamos igual que cualquiera en el mundo, la raza de bronce, una raza más inteligente y más creativa, y en realidad parecía que eso iba a ser (“TV y noticiarios…”, 2015).

Fue integrante de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios, la LEAR, surgida a raíz de la campaña presidencial de Lázaro Cárdenas. Por medio del trabajo en equipo, los miembros de la LEAR, muchos de ellos miembros del Partido Comunista, organizaron congresos, mesas redondas, conferencias ilustradas, obras de teatro, conciertos y talleres para obreros (“El Taller de Gráfica Popular”, s/f). Algunos de los miembros eran Leopoldo Méndez, Silvestre Revueltas, Juan de la Cabada, entre otros. Y algunas de las mujeres participantes de esta liga fueron la pintora María Izquierdo y la activista Amelia Vázquez Gómez.

La cantautora es considerada una de las creadoras de la literatura oral de la revolución mexicana y de las primeras artistas de protesta –afiliadas al cardenismo–, lo que la llevó a cantar en un sinnúmero de rancherías y a recorrer todos los estados de la república. Fue creadora del Instituto del Folklor en Michoacán y una de las primeras folcloristas, recopiladora y divulgadora de la tradición del pueblo mexicano (López, 2001) (Camacho, 2012).

Detalle del grabado en madera/papel para el corrido de “La Güera Chabela” realizado por Chabela Villaseñor en 1929

Michel escribió corridos desde su adolescencia y dejó un legado de alrededor de 40, donde habla de los héroes anónimos de la Revolución Mexicana. Su postura ideológica de izquierda es patente en sus letras. Muchas de sus letras no sobrevivieron, pero el historiador Vicente T. Mendoza menciona en uno de sus estudios, dos canciones compuestas e interpretadas por Concha Michel: “La Güera Chabela” y “La delgadina”. Aquí un fragmento de “Lo que digo lo sostengo”, donde vemos que no han cambiado mucho las cosas en cien años:

¡Qué desgraciados serán
esos que entran al Gobierno
nomás a robar dinero
que tanto le cuesta al pueblo!


(apud Camacho, 2012).


Otra de las composiciones sobresalientes de Concha Michel es la música para la letra del corrido de Gutiérrez Cruz “Sol redondo y colorado”, que se convirtió por un tiempo en el himno del Partido Comunista Mexicano:


Sol que tú eres tan parejo
para repartir tu luz,
habías de enseñarle al amo
a hacer lo mismo que tú
 (apud Enríquez, 2016).


Fue amiga de Tina Modotti y Lupe Marín, de Frida Kahlo y de la primera muralista mexicana, Aurora Reyes. Frida, Concha y Aurora fueron integrantes de la Tribuna de México, sala de discusión en la que un grupo de intelectuales debatían sus ideas sobre política y lucha social. Las tres pertenecieron al Partido Comunista de México. Una triada hecha en México, siempre orgullosa de sus raíces. La imagen de su amistad quedó plasmada en varios cuadros de la obra de Aurora, en especial en el óleo Concha, Aurora y Frida, pintado en 1949, en donde se representa a Frida Kahlo con una silueta de catrina que protege con su manto a Concha Michel, modelada en barro como una artesanía con la forma de una sirena que carga su inseparable guitarra, y a Aurora con el cuerpo de una muñeca de cartón (“Concha, Aurora…”, s/f).

Concha Michel y su hijo, Godofredo

En su libro La dramaturgia femenina y el corrido mexicano, la dramaturga Olga Martha Peña Doria nos dice sobre Concha Michel:

Con la utilización de la música, las autoras recurren a corridos, que son una forma popular de expresar a través de la música y del canto los aconteceres del pueblo mexicano; y que permiten que la imaginería popular visualice crónicas con escenas teatrales mientras se narran eventos vividos por algún personaje o suceso de importancia acaecidos en la comunidad (citado por Albores, 2011).

Concha Michel publicó varios libros en los que explicó su visión –que compartía con algunos pueblos nativos de México– acerca de una dualidad que es el principio de nuestra condición humana. En su libro Dios-Principio es la pareja, escribió:



Hacia la pareja voy
pues de la pareja vengo;
mi Patria es el Universo,
mi Matria el amor eterno.
Jerarquía de jerarquías
es el origen supremo;
fuente de luz y energía
es el Principio del Tiempo
 (apud Enríquez, 2016).


El concepto de un dios dual, andrógino, hermafrodita es importante en la ideología de Michel. Intentó formular un contramito desde el matriarcado, y reescribió los 10 Mandamientos atribuyéndolos a la Madre de Moisés (Miller, 1984).
En el poema “Dios, nuestra señora”, refirió:



Mujer, Madre del Hombre.
Humillada hasta lo más profundo de tu ser.
Para el fraile eres la imagen del pecado;
para el político, instrumento de placer;
para el artista, quizás un tema estético
y para el sabio,
un «caso» que no ha podido resolver

(“Inolvidable Concha Michel”, 2007).


Escribió los libros: Una colección de obras para teatro (1936), Dos antagonismos fundamentales (1938), Una colección de cantos revolucionarios (1938), Otra colección de obras de teatro para la mujer (1942), Amor en las sombras (1944, novela), Cantos indígenas de México (1951), Dios Nuestra Señora (1966), y Dios-Principio es la pareja (1974).
Concha Michel

A principio de los años ochenta, Concha Michel, junto a otras ocho mujeres, entre las que se encontraban Aurora Reyes, Natalia Moguel y Antonieta Rascón, firmó un documento denominado “La Dualidad”, cuya propuesta consistía en un programa de acción mundial para que mujeres y hombres se incorporaran a una permanente lucha ideológica y afirmativa contra el autoritarismo patriarcal (Cervantes, 2008). “La mujer actual está a tal grado nulificada, que antes de obtener su participación ideológica en las organizaciones que existen, deberá desarrollarse hasta alcanzar su calidad humana, mencionan las conclusiones del documento” (Cervantes, 2008).
Concha Michel muere el 27 de diciembre de 1990 en Morelia Michoacán. Sus baluartes fueron la igualdad de la mujer y el rescate y difusión de la música popular. Su obra merece ser reconocida y difundida como artista y feminista por las nuevas generaciones.



En Febrero de 1964, Concha Michel visita Tlaltenango, y compone un corrido especial para nuestro municipio, el cual titula "CORRIDO DE AGUSTIN LORENZO" una pieza compuesta y musicalizada por la guitarra de la artista. el texto describe el desarrollo del carnaval de febrero que desde hace muchísimos años se celebra en nuestro municipio, pero con la participación de los personajes y vecinos del municipio en ese año, desde el presidente municipal don Eloy Ayala hasta don Cuatezón...




domingo, 10 de abril de 2016

FACUNDO BARRIENTOS PÉREZ

(1931-1993) Nació en Tlaltenango, Puebla.  Su preparación académica agropecuaria formal comenzó en la prestigiada Escuela Práctica de Agricultura en Roque, Guanajuato, de ahí fue seleccionado para concluir sus estudios en el Grado Preparatorio de la Escuela Práctica de Agricultura “La Huerta” en Michoacán y por sus méritos, se le propuso como candidato a ingresar a la entonces  Escuela Nacional de Agricultura en Chapingo, México ingresando en 1948.  El egresó en la generación Centenario en 1954 del  Departamento de Fitotecnia.  A su egreso de la ENA comenzó a laborar en la entonces Oficina de Estudios Especiales y posteriormente se incorpora en 1959 al recién formado Colegio de Postgraduados de la Escuela Nacional de Agricultura. En 1962 obtuvo la Maestría en la Rama de Genética del Colegio de Postgraduados, de la cual fue Presidente durante el período 1964-1967, en esta década se concentró en aspectos de Fruticultura, en especial con nopal y junto con el Dr. Oscar Brauer Herrera liberaron la famosa serie de cultivares COPENA; los cuales son cultivados en México, destacando ya renombradas ‘Esmeralda’ y ‘Torreoja’.  En 1973 obtuvo su Doctorado en el Departamento de Pomología de la Universidad de California en Davis, E.U.A.  Al incorporarse al Centro de Genética del Colegio de Postgraduados toma las riendas de la Sección de Fruticultura y en 1984 funda el Centro de Fruticultura siendo su Director hasta 1988.

Impartió durante más de 30 años cursos sobre genética y fruticultura tanto en la ENA-UACh, como en el Colegio de Postgraduados, participando así en la formación de profesionales a nivel licenciatura y posgrado.  Fue nombrado Investigador Nacional Nivel III dentro del Sistema Nacional de Investigadores y por parte del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología fue nombrado Consultor Tecnológico.  Fue miembro fundador de varias sociedades científicas, entre las que se encuentran la Sociedad Mexicana de Fitogenética, Sociedad Mexicana de Fruticultura y la Sociedad Mexicana de Ciencias Hortícolas la cual presidio de 1989 a 1991.  Participó en 42 congresos nacionales e internacionales y realizó más de 80 publicaciones científicas. Con base a lo anterior ha sido considerado como uno de los miembros que ha impulsado la fruticultura moderna en México.

lunes, 30 de septiembre de 2013

Por esta Noticia, la gente pagaba $20 al del vocho del periodiquito en Tlalte!!!

Abusan sexualmente de una estudiante del bachiller de San Miguel Xoxtla

  • Diana Jiménez
Al ver que la joven no poseía nada de valor, el delincuente la sometió para saciar sus instintos
Una estudiante del bachiller de San Miguel Xoxtla sufrió presuntamente un abuso sexual por parte de un sujeto desconocido, cuando se dirigía a su escuela.
Los hechos se registraron el jueves a las 6:30 horas, en el camino que conduce a la autopista Puebla-México, donde la menor se encontraba caminando y a unos cien metros antes de llegar a su escuela fue interceptada por un delincuente, quien salió de entre la maleza.
El sujeto amagó a la adolescente y la jaló hacia los matorrales, donde intentó despojarla de sus pertenencias, pero al ver que la joven no poseía nada de valor, la sometió para luego saciar sus instintos.
Una vez que consumó su felonía, el individuo se dio a la fuga y dejó abandonada a la menor, misma que se trasladó rápidamente a su escuela donde pidió ayuda a sus maestros. Éstos últimos solicitaron el auxilio a los paramédicos de Xoxtla y a la Policía Municipal.
Posteriormente, se dio parte a las autoridades ministeriales de San Pedro Cholula. Sin embargo, debido a que se trataba de un delito sexual, recomendaron que la menor fuera trasladada a la Agencia Especializada en Delitos Sexuales de la Procuraduría General de Justicia en el Estado (PGJ), ubicada en la capital poblana, a fin de que presentara su denuncia correspondiente.
Fuente: E-Consulta

jueves, 26 de septiembre de 2013

La ONU, capacita a presidentes municipales electos de Puebla (y Tlaltenango), entrega manual...


Con el avalúo del gobierno federal a través de la Comisión Nacional de Población (Conapo) y de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), el gobierno del estado entregó el primer manual en el país, diseñado para facilitar a los ediles electos de la capital la creación de su Plan Municipal de Desarrollo, con el fin de que los proyectos que pongan en marcha los próximos mandatarios, tomen en cuenta a todos los sectores de la población.


La titular de la Conapo, Patricia Chemor Ruiz, destacó la importancia de este manual, ya que es el primero en la historia que se entrega a los ayuntamientos para facilitar su labor al frente de los municipios.

Entre los alcaldes electos que recibieron esta capacitación estuvo el de la capital poblana, Antonio Gali Fayad, junto con Óscar Paula Cruz, de Cuetzalan; Leo Paisano, de San Andrés Cholula; José Martínez, de San José Chiapa; David Huerta, de Tepeaca; Antonio Vázquez, de Teziutlán; Juan Carlos Valderrábano, de Xicotepec de Juárez; Guillermo Lobato, de Zacapoaxtla; Marco Flores, de Zacatlán; Gustavo Lara, de Ajalpan, y Álvaro Alatriste, en representación de su esposa por Tehuacán.

En representación del gobierno estatal estuvo en el evento el secretario general de Gobierno, Luis Maldonado, quien informó que el plan está diseñado para todas las generaciones familiares, pues se deben contemplar espacios públicos para jóvenes y personas de la tercera edad.


Maldonado Venegas reiteró el apoyo que el gobernador del estado Rafael Moreno Valle hizo público durante la primera capacitación de alcaldes electos, donde abrió las puertas de su gobierno a la construcción de proyectos bajo el esquema Peso a Peso.


Finalmente, el alcalde electo de la capital poblana celebró la entrega de este manual, pues dijo que un desarrollo planeado ayuda a ser eficiente durante la administración, con acciones más concretas dirigidas al desarrollo de la ciudad.


Mostro, le quita su  lugar a La Mostra


Tal parece que el candidato fallido del PRI a la presidencia municipal de Tehuacán, Álvaro Alatriste aún no asume su realidad, pues aunque el Instituto Electoral del Estado (IEE) frustró sus aspiraciones para ser alcalde de aquel municipio, asistió a una reunión organizada por la Secretaría General de Gobierno (SGG) para presidentes electos, usurpando el lugar que le corresponde a su esposa y presidenta municipal electa Ernestina Fernández.

Sus intenciones de ser presidente municipal de Tehuacán fueron frustradas antes del proceso electoral, luego de que fue descubierto cuando falseó información para su registro como candidato, pues presentó una constancia apócrifa de no inhabilitación que fue denunciada por la contraloría estatal y después de varias impugnaciones se desechó su registro.

Como medida desesperada el partido tricolor, postuló como candidata a su esposa Ernestina Fernández, quien ganó por un mínimo margen la elección a la alcaldía y quien ahora es la presidenta municipal electa de aquel municipio.

Reportan que más del 95 por ciento de ediles electos requieren capacitación

Más de 95 por ciento de los 217 presidentes electos en Puebla requieren capacitarse para enfrentar el proceso entrega-recepción y para responder a las nuevas responsabilidades que atenderán en sus demarcaciones a partir de febrero de 2014.
Lo anterior lo dio a conocer el rector de la Universidad Interamericana, Jesús Ángel Ortega Zamora, quien destacó que las mayores necesidades de capacitación se encuentran en municipios ubicados en la Sierra Norte, Sierra Negra y Sierra Mixteca.
Destacó que las áreas en las que requieren capacitación los ediles y los regidores electos están relacionadas con administración, contaduría y derecho.
"De los 217 presidentes electos, al menos 200 requieren capacitación para el proceso de entrega-recepción y para cumplir con sus nuevas responsabilidades. También es necesaria la capacitación de los regidores quienes estarán encargados de proyectos y de la toma de decisiones prioritarias para el municipio", comentó.
Comentó que del total de alcaldes, una parte importante carece de estudios de educación superior, lo cual, representa un reto en el que deben trabajar todos los sectores se la sociedad.

jueves, 29 de agosto de 2013

Descubren posibles vestigios de mamut en Tlaltenango...!!!

Tlaltenango.- En la comunidad Los Aguajes de Abajo, en Tlaltenango, fueron encontrados cerca del arroyo huesos de grandes dimensiones y que no concordaban con los de un animal de ganado.
El descubrimiento fue posible durante las crecidas del río, al carcomerse la tierra de los costados, y quedaron expuestos.
Juan Manuel Herrera, dueño del rancho, se dio cuenta de que había huesos de gran tamaño, por lo que comentó con un vecino de Tlaltenango, Antonio Montero, quien se interesa por la historia antigua y los vestigios.
Ellos dieron parte al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), por lo que los arqueólogos del Cerro del Teúl, Laura Solar y Peter Jiménez, fueron comisionados para verificar el hallazgo.
Los especialistas comentaron que los huesos posiblemente pertenecían a un mamut, pues rescataron una muela muy grande que tenía las características de estos animales.
Laura Solar y Peter Jiménez realizaron una visita de inspección el viernes pasado y este lunes regresaron para hacer trabajo preventivo, pues dadas las lluvias, el arroyo podría crecer nuevamente y carcomer o socavar las paredes del arroyo.
Esto conlleva a que se desgaste el sedimento donde se localizan los huesos, que luego podrían colapsar y, posteriormente, ser arrastrados por la corriente del río; es por eso que retiraron la muela, como fragmento de la quijada del animal, para evitar que se perdiera.
Los arqueólogos realizaron el trabajo de inspección a simple vista, que a pesar de que no son especialistas en el área de paleontología, que son los encargados de este tipo de vestigios, comparten metodologías de rescate y excavación, pero dijeron que lo ideal sería que un paleontólogo los identifique.
En entrevista, la arqueóloga Laura Solar expuso que por el molar y por sus características, a simple vista se trata de un gonfoterio, no de un mamut, que son especies emparentadas como primos hermanos, y también son parientes de los elefantes actuales, animales de gran tamaño que son conocidos como megafauna.
Los gonfoterios pueden llegar a pesar alrededor de 6 toneladas y miden aproximadamente 3 metros de altura, pero también se tiene registro de distintas especies; el molar hace que esas características puedan ser similares a las de este animal, para conocer características como sexo, edad, entre otras, pero se tendría que recuperar más huesos y que los vea un especialista, añadió.
La actividad que realizaron fue de conservación y preventiva, por la presencia de lluvia y creciente del arroyo; “es muy impráctico iniciar excavaciones y, por lo mismo, se vuelve más riesgoso dejar los vestigios expuestos como están”, comentó Solar.
Explicó que se colocó una capa geotextil, un sintético que evitará que la tierra se siga disgregando con el agua; también colocaron costales de arena, piedras de río, sostenidos con una malla con alambre de acero, para evitar que las crecidas del río, suponiendo que llegaran a ser muy fuertes, sigan arrastrando estos sedimentos.
“Esperamos que sea una acción que impida que se siga destruyendo y ya tener que regresar pasando el temporal en los meses de octubre o noviembre para ver qué es lo que se puede hacer con esos vestigios tan importantes”, externó Laura Solar.
La arqueóloga explicó que para las personas profesionistas cada descubrimiento de vestigios es una emoción muy grande, porque encontrar rastros ya sea de la cultura humana o de este tipo paleontológico “es maravilloso”.
“Es muy impresionante cuando uno ve el molar, imaginarse el tamaño de este animal, y uno está acostumbrado a ver estas piezas ya extraídas de su contexto, en un museo o en alguna institución, porque cambia la sensación verlas en su lugar o cerca de ella, porque uno puede imaginarse el animal andando por estos lugares y eso es muy impresionante”, explicó Laura Solar.
Aunque no sea la primera vez que ocurre este tipo de hallazgos en la región, representa la oportunidad hacer una excavación controlada y un registro preciso, además de que se podría llevar a cabo una excavación metódica para recuperar mayor información.
En apariencia, quedaron varios huesos en su lugar, lo que podía sugerir que hay más partes del animal, pero también se pudo apreciar que había más huesos de especies de menor tamaño, por lo que habría restos de ejemplares menores con la misma antigüedad.
“El hallazgo de la osamenta del gonfoterio es del autor, de don Juan Manuel y de don Antonio, porque se acercaron al Instituto de Antropología y tomaron las medidas que pensaron que eran pertinentes en su momento, y ambas cosas se conjuntan para poder proteger esos vestigios y, eventualmente, tener la oportunidad de excavarlos rigurosamente”, mencionó Laura Solar.
El INAH de Zacatecas toma ya cartas en este asunto!°!!







sábado, 24 de agosto de 2013

El Cielo de Tlaltenango esta semana...


Sábado 24 de agosto 
La constelación de Equuleus, el pequeño caballo, es visible a la derecha superior del Gran cuadrado de Pegaso esta noche. Está delineada por un patrón de cuatro estrellas débiles que forman una figura que se asemeja a un velero.
Domingo 25 de agosto
M18 es un pequeño cúmulo estelar en la constelación de Sagitario, el cual es visible hacia el sur al caer la noche. El cúmulo está a 4 mil años luz de la Tierra y reside en un brazo espiral más interior al que habitamos.
Lunes 26 de agosto
El planeta Neptuno se encuentra en su mayor brillo del año. Asciende como a la puesta del Sol, está en el cielo durante toda la noche, y brilla mucho más que en cualquier otro momento. Se encuentra bajo en el suroeste temprano por la noche, cerca del centro de Acuario.
Martes 27 de agosto
La estrella Aldebarán, que simboliza el rojizo ojo de Tauro, el toro, se encuentra ligeramente debajo de la Luna conforme ascienden después de la medianoche. Vemos a esta brillante estrella anaranjada no como se ve ahora, sino como se veía hace 67 años, porque está a 67 años luz de distancia.
Miércoles 28 de agosto
Capricornio, una de las constelaciones del zodiaco, está en el sureste esta noche. Los antiguos observadores del firmamento la veían como una cabra marina.
Jueves 29 de agosto
El brillante planeta Júpiter se coloca hacia la izquierda inferior de la Luna mañana a primera luz. Betelgeuse, la segunda estrella más brillante de la constelación de Orión, se encontrara a la misma distancia hacia la derecha inferior de la Luna.
Viernes 30 de agosto
Uno de los patrones estelares más prominentes de finales del verano y del otoño, el Gran cuadrado de Pegaso, asciende en el este mientras el cielo se oscurece. Representa el cuerpo del caballo volador mitológico.

viernes, 23 de agosto de 2013

Armando Actual, acude a la Jornada de Capacitación de Presidentes Electos...

Armando Actual Saldaña, Presidente Municipal electo de Tlaltenango, acudió a la Primera Jornada de Capacitación Básica a Presidentes Municipales Electos, impulsado por la Conferencia Nacional de Municipios de México, así como por los gobiernos federal, estatal y municipal.

Durante esta Jornada,el presidente municipal de Puebla, Eduardo Rivera Pérez, en su calidad de Vicepresidente de la CONAMM, señaló que éste es un esfuerzo institucional que hace el organismo municipalista, como inicio de un apoyo que acompañará a los Alcaldes electos durante el tiempo de su gestión.

"Todos estamos aquí porque queremos un México y una Puebla mejor. Es un compromiso de todos, tenemos que hacer el esfuerzo de coordinarnos, ponernos de acuerdo y trabajar en conjunto. Con su trabajo, Puebla tendrá un extraordinario futuro", señaló el Alcalde Poblano, a la vez que invitó a los funcionarios electos a aprovechar las oportunidades que les ofrece la CONAMM a través de esta capacitación.

Asimismo agradeció el apoyo del Presidente de la República, Enrique Peña Nieto, así como del Gobernador Rafael Moreno Valle Rosas y el cuerpo dirigente de la CONAMM, representado por Leticia Quezada Contreras, Jefa Delegacional de Magdalena Contreras, para llevar a cabo esta capacitación.

El Gobernador del Estado, Rafael Moreno Valle Rosas, indicó que se dará total apoyo a los municipios durante su administración, con diversos convenios, proyectos y programas estatales y federales.

"Quiero agradecerles a todos los presidentes electos que hayan atendido a esta convocatoria, en un esfuerzo que estamos realizando con la CONAMM", apuntó el mandatario estatal.

Por su parte, Leticia Quezada Contreras, Presidenta de la CONAMM, añadió que en dicha asociación es prioridad que los municipios se vean fortalecidos, con finanzas claras, fuertes y transparentes.

Asimismo, aseguró que este tipo de actividades deberían organizarse en todo el país, a fin de poder responder a las necesidades de los ciudadanos.

Dicho curso, el cual se llevará a cabo el 22 y 23 de agosto, fue atendido por Alcaldes electos de todo el estado, así como síndicos, diputados, secretarios y otros funcionarios que habrán de tomar posesión en la próxima administración.

En esta Primera Jornada se tratarán 9 áreas de capacitación básicas: Marco Legal, Plan Municipal de Desarrollo, Finanzas Municipales, Gestión de Proyectos, Proyección de Obras y Servicios Públicos, Asociacionismo Municipal, Recursos Humanos, Diseño Organizacional y Seguridad Ciudadana.

Cabe señalar que habrá una segunda etapa de este curso en octubre, teniendo como objetivo familiarizar a los Munícipes electos a reglas, criterios, conceptos, instancias, procedimientos y demás temas relacionados con la gestión municipal.

Estuvieron presentes durante el evento Jesús Sergio Alcántara Núñez, Director General de la Comisión para la Regularización de la Tenencia de la Tierra; Manuel Ignacio Acosta Gutiérrez, Director en Jefe del Registro Agrario Nacional; Luis Maldonado Venegas, Secretario de Gobierno del Estado; David Villanueva Lomelí, Auditor Superior de la Auditoría Superior del Estado de Puebla; Luis Olmos Pineda, Coordinador del Instituto Municipal de Planeación; Juan Manuel Vega, Delegado de la Secretaría de Desarrollo Social en Puebla.

La jornada termina el dia de hoy, viernes, a las 6 pm...